3 L1 k& p% {- z' Y* A1 g- X4 ]
3 o2 o4 b8 ^2 r8 V5 p" u, [/ e 五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆,乃清朝最兴盛的五个皇帝,五帝钱得天、地、人三才之气加上五帝之帝威,故能镇宅、驱邪、辟凶、化煞、防小人,并具有旺财、旺气之功能。 0 Y4 _9 G+ E E! w
/ r8 G: a+ S: b
五帝钱化煞原理:
B" d+ a: j3 x
1 q9 r8 v& b$ b# ~: Z/ d: ` 1、铜钱性刚,五行属金,铜质吸收气场的力量比金银都好。因此,铜钱具有极强的化解煞气的作用; 4 m; W( W# }) s! T, ^& ?/ K" D6 X& T
% t% O8 Q, D; \1 F1 v) _, c 2、铜钱外圆内方,外圆代表天,内方代表地,中间的皇帝年号代表人,“天、地、人”三才具备,因而具有扭转乾坤的能量;
& X% P3 B5 H7 Q+ O: {$ y3 W
! K/ _% d2 G3 z- [1 b! a, {1 G 3、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于中国国力最强大的年代,时代相连,国运昌盛,社会安定繁荣,帝王独尊,百姓乐业,钱币铸造精良,流通时久,得“天、地、人”之精气,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能。
) x& ~: A. Z8 E( n. [) U
! f6 n U; R: e7 U% C; z s5 ^ b ? 五帝钱之功能:
4 X# \* O" v3 Z. Y4 g- {6 p {' K, Q& m8 C+ {
1.摆放金库或收款机内,可增进财富。
, G1 O% E: k% l2 b: d/ `2 q+ e9 A1 R1 y
2.带身上有利牌运、偏财运,具提升运气和招财、护身功用。 6 Q0 U# j- P) U. M1 Z
; C5 \2 Z5 t, j
3.安神明炉内;可辟邪兼旺家运、财运。 * p, m& W7 p# ^$ h
, [: B/ L4 `# q1 `* n. |. g 4.放店铺内可旺财、旺气。 + X6 k& u# I2 k6 x
* V) o% y/ ~, i3 L
5.挂车内可驱邪、辟凶、保平安。 3 r6 E& w" w& }: A$ [
' I8 z+ z* R% _4 S& q
几点常见的问题:
4 H2 w; d4 D6 Y% N
" \; v1 s# i' T& |1 J 一、真假之辩
, n! J- O7 t5 d" W
4 x' Z( J5 o4 J 五帝钱作为法器有其特殊性,不能把它和其他法器简单比拟归类。其他法器如貔貅、财神等“现代制造”和“古代制造”原理上没有区别,但五帝钱本质上还是“钱”,是钱自然就有真假之分,假钱带上多么眩晕的光环也是假钱,本质上的“假”铸就它百无一用。用假东西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚宝神”、“招财神”,上坟烧报纸——这是糊弄鬼啊/ ' j. W. Y" D! \" S2 C- f. b6 M
+ ?0 Y' f1 a# @4 ~" c2 o
二、开光之争 % \, J& E$ S' Q8 T. e
: d: ?% b1 V5 y# O0 e7 ~7 ]
五帝钱不需要开光,因为五帝钱根本就不属于任何宗教。五帝钱托帝威自盛,是“帝”物是“俗”物,如天干地支、星宿历法、三元九运、五行八卦、喜神、财神、龙王、土地,这些都是我们民族自己的祥瑞和文化!僧、道、俗各有道,也各守各道,佛教不能诠释道教,道教也不能诠释佛教,“俗”自然也泱泱独立。 2 b3 y& Y7 O( [& R6 s/ r# C. `
, w( U% r- m( ~" |4 |5 H. N5 F 三、五帝钱本身五行属性:
. {" k7 I0 ]( G
& p5 ?9 W8 y& T3 b/ i4 E5 S/ ` 顺治属北方水,康熙属东方木,雍正属中央土,乾隆属西方金,嘉庆属南方火,五帝在时间上除了正好180年(1644~1824)是完整的三元九运外,空间上也五行俱足,所以在五帝钱全部包真的前提下,其威力毋庸置疑! |