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[命学] 八字长生十二神的命理意义

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发表于 2010-3-10 12:05:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
  长生十二神象征本命之生命力,含有健康及处事心态,如命居绝地者,身体并非绝对虚弱,但遇挫折容易颓丧灰心。8 g1 J" \2 t$ y. }
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    长生
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, T' e" I' T( q7 h5 a    主生发、创新,命遇为吉,有适应创造环境的现象,喜少年限行相遇,主人身体健壮快悦。忌与空亡同宫,亦忌行老运遇桃花星。6 m5 B1 I9 q& L! a$ p
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    喻生命之诞生,取地支五星五行,巳申属水,申金生水,故水二局命起长生于申;类此,木三局命起长生于;金四局命起长生于巳;土五局命起于申;火六局命起于寅。
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: T9 ^. b4 l1 \) @8 g; W7 w    沐浴
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' [5 i. \% V( C. ~    主桃花、败气,临于命身主桃花、风流,守于夫妻宫主闺房和谐,但身宫并于夫妻宫者,亦依桃花风流论。沐浴入于命身财宫,则主败气,不务实业,酒色荒芜,懒惰废事,不忌空亡,喜会空亡,桃花因空亡而反主才华。' t" B( _+ q% G  Q  {
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    取喻初生之胎胚秽污,急需沐浴洗涤,又引申为教育栽培,故沐浴守命有名誉受污垢之情形。# R' Z( X9 a% E
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    冠带
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    主喜庆,以事情、事业之成就为喜庆,临于命身主吉,亦主小贵,临于限则主小成、进财。
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    取喻男冠女笈之小成。
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    临官) l& H( ^0 n: m. B9 c/ ?+ r7 f( D

* D3 n( A9 l9 t& i    主喜庆,大抵以事业、利禄上有所建树之喜庆,入命身宫主贵,临于岁限,主谋为遂心称意。亦如长生,居寅申巳亥而已。
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" R% x" T1 T; M+ _8 a    取喻临官到任就位,有独立视事审辨之才能,如命坐临官位,有“临禄”、“建禄”之意。
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. e' s+ v6 k9 Q6 a0 W) a    帝旺
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3 M9 c$ F7 H: B( W7 _    主旺壮,亦主贵吉,入限主做事称心遂意,又主利禄进财、产育子女等喜庆。
- @, D  ^- Q/ o2 R( @: |取喻盛年心身成熟之极致,如帝王权位之旺,已达颠峰,寓衰退之危机。
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; F6 F* ]6 f: K2 n( @2 {( |$ O    衰
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' H, s% t% D8 G9 L2 ?# q/ g* h    主颓丧,守于身命,主缺乏进取心,容易遇事颓废,遇挫沮丧,入限则主多招是非、疾病、破财、衰退。+ |  B" m- b9 ~4 f" R/ j0 B
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    取喻生命精力之衰退,缺乏克服困难的精神和耐性。4 Q4 i: n# B8 Q6 x; w
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    病  B4 J; r8 R6 e$ f
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    多主疾病,不利本人身体健康,忌入命身、疾厄宫,入限主疾病、破财,不宜在遇“病符”。恒居长生六冲之位。( `% \3 ~* M. z% _; ]" j

9 S1 D; J# P2 r0 K' b# t1 f5 b    取喻老年衰而容易疾病,缺乏技能复健之能力,平时命限顺畅者,不见影响,但于灾病之际可见其影响。
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 楼主| 发表于 2010-3-10 12:06:13 | 显示全部楼层
  死
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- C' Z% d; \+ c    主失落、丧亡,临于命身,象征缺乏生气,临于限运则主身经祸患,谋为失误,或主骨肉离散,丧亡等事。
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    取喻生命之结束,引申为缺乏生气,犹如行尸走肉,故临于命身,有为人顽固不知变通,或愚蒙而意志不坚,缺乏主见,易被人利用之现象。
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    墓
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+ o* t, \$ ]% y2 [7 a% L, I    主收藏、聚集、埋藏、库藏、安定之意,临于命身,主安定,临于财宫为财库,临于官禄宫为官库,遇恶杀为劫库不美,临于迁移宫,则主缺乏择业适业之活变能力。9 f) B8 ^. N4 v: ^" C6 c1 F  R
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    取喻人死之入土为安,平土而不可见也。2 u9 i, w( j! _# r, c3 o- {, j. p

4 x& O/ j- h7 B4 p! s    绝- t4 b. v4 k% T. t2 c$ z5 q3 H1 R, i

- e9 p% _- V7 w    主孤独、绝灭,临于命身多主孤独,离宗弃祖,入子女宫,主隔绝有代沟,唯喜入疾厄宫,反主身体健康,临于限行主身经祸患,灾病,败亡,有所失落。. S- P8 }$ m& o" o4 v' R- \# u& Q" d

: }# x' Z+ c* g, q3 Z! J% |1 D4 Z    取喻久逝而隔绝幻灭,为他人所遗忘,引申为不相通。
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. W& T; v" s8 h& @1 k    胎7 T  s; a$ [. H% T, U% M. l
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    主聚结,希望,大抵以有所准备或有所期望之喜,临于身命主稳定,充满为发挥之潜力,主平易安康,亦主出发,限行则主希望无穷,谋事之筹备可成。
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    取喻精气孕育,如新生命于母胎中,有孕育、酝酿,增益之意。
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/ P9 W+ {( f5 Q    养
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0 ?, |/ y" X- e. t# b( G5 D+ f0 y    主福,临于命身,亦主平易安康,主稳定、积聚、渐进,限行主希望无穷,主受帮助,谋事既充满希望而且受到帮助而逐渐充实。
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1 d+ \# z5 V! a- y( j3 p& [    取喻胎形母体摄取营养,新生则受母乳,引申其有不劳而获之现象。6 P" }& v# d$ D4 ^

7 T; q9 t  t# o- H9 X/ t  U* p; `    长生十二神的排法6 B4 l& W% m. m, K# s
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    癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲
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    卯 申 子 巳 酉 寅 酉 寅 午 亥 长生9 l# h5 P4 Q6 s% a" _. f
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    寅 酉 亥 午 申 卯 申 卯 巳 子 沐浴: r1 f$ S, \. c* }/ M  u

# i4 I1 Z) x1 M0 g2 k    丑 戌 戌 未 未 辰 未 辰 辰 丑 冠带
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    子 亥 酉 申 午 巳 午 巳 卯 寅 建禄) a8 k- R" K' ]' Z, b$ I1 t
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    亥 子 申 酉 巳 午 巳 午 寅 卯 帝旺
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    衰病死墓绝养就如上推演。
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