算命回忆录

大哉乾元

　　提起算命，所有人都不陌生，很多人都有过算命的经历。古时有江湖八大门之说，算命属惊门，为八大门之首。“惊门，主要是研究吉凶祸福，为人指点迷津。惊门始祖是伏羲与周文王，传说伏羲画八卦而文王演周易，而江湖术士常拜的还有另外一位祖师爷是汉代的东方朔，据说东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜。如果说惊门也有经典的话，那就是《易经》。
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　　之所以称为惊门，小生猜想，应该与算命先生走江湖的手段有关。为了招揽生意，往往语出惊人，扣人心弦。惊门高手行走江湖日久，阅人无数，观察入微，往往一见面，就能对人有一个大致判断。如果还懂一些中医望诊的知识，一开口自然惊人。

　　算命有多种方式，如相面，手相，骨相，测字，卜卦，批八字等等。而在易经之后，又有诸多流派著述，如三命通会，渊海子平，梅花易数，铁板神算，奇门遁甲，六壬直指等等。当今最通俗的就是四柱预测，也就是批八字。卜卦也较常见，但不再用蓍草，而改用三枚乾隆通宝了。惊门也与时俱进，如今都称作预测学了。
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4 z; s) a  B2 E　　小生儿时就对一些神秘事物非常感兴趣，但只是道听途说一些轶事，凭空联想，臆测这个世界。初中时，在家里的书架上发现了几本中医药书籍，其中就有陈可冀，周文泉整理的清宫秘方，虽然看不懂，却颇感兴趣（陈老2010年获得本基金会第一届传承奖，并为基金会题字，如今挂在办公室。30年世事变迁，山水轮转，想来别有滋味）。可能正是因为看不懂，才越想越神秘。当年也听说过算命这回事，原来，明天会发生什么，有些人是知道的，可是我居然不知道，幸好身边的人好像也不知道。评书中经常提到世外高人，学会这些东西是否能成为传说中的世外高人呢？当年对高人的认知就是，别人不会的东西，他会；别人不知道的未来，他只需掐指一算，就了然于胸。可惜，当年没碰到高人来主动收我为徒这样的缘分，只好认真学习数理化，去走社会规定的路。

- f4 V6 O1 i( l' t( A) c　　上了大学，轻松了许多。那是今天想来非常后悔的一段放松的日子，太没正事。将近毕业，又想起算命的事，于是买了书，开始自学。书是邵伟华写的（我看到现在南方八字网上还有些），后来不知丢到哪里。他是梅花易数作者邵康节的第N代后辈。多年之后，结识了他的儿子，才知道N=29。如今书架上还有他的书，是后来买的。不知从何时起，小生已经没有了成为高人的梦想。所以，自学的过程断断续续，很不认真。直到今天，偶尔也会拿出一本算命的书翻看一下。几年前，在朋友圈中到是曾经有过半仙儿的称号。估计不是因为算的准，而是能说出一些他们听不懂的东西。
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　　如此之长的学习过程中，到是有许多趣事。
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  Q/ w) M: M5 b1 O4 Q3 c　　1992年刚工作，在某“已故”信托公司当外汇交易员。一般要下午4点伦敦开市之后才开始忙。之前的东京市场非常平淡。一天，面对屏幕闲来无事，拿来算命的书翻看。新来的处长进来取传真文件。他是从建行总行调过来的，沈阳人，一米八几的个头，一表人才。小生当年正学在兴头上，逢人就想给算一下。我说，处长，把你八字给我，给你算算。他看着我，面带不信任的微笑。用今天的话讲，那微笑就是赵本山的台词——小样儿，行吗？但他还是比较爽快地给我了，然后就站在一边看文件。我拿出纸笔，排好八字，开始翻书，解说他的运程。他有一搭没一搭听着。终于，我说，你命中阴阳差错，主二婚。他面带惊诧，一把抢走我的书，“哪呢哪呢，哪写的？！”这一举动，把我闹懵了，也不敢说什么。事后一打听才知道，他刚刚离婚。
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4 `- F+ [# T, t+ |　　1996年，在某银行国际业务部工作。没事的时候，也翻一下算命的书消遣。批八字算命，是要把阴阳五行与天干地支相配，用五行生克原理来解读命相，比较复杂。算命的基本知识就是阴阳五行，天干地支。小生在高中时就可以背下来。当年，许多年历上都有这些内容。一天，在办公室看报纸，上面有一篇文章，是关于传统文化继承问题的，文中提到一位好事记者，在某大学校园随机调查，发现大多数学生不知道天干地支是什么。正好这时，部门经理走过来，我随口对他说，现在的大学生，连天干地支是什么都不知道。在小生看来，这是公知。都上大学了，看了那么多年日历，怎么会不知道？经理看着我，端详半天，突然一撇嘴笑了，“我就不知道。”嗨，一不小心，又把领导搁里了。

　　2001年，一个拐弯抹角的机缘出现，结识了邵伟华的儿子，小邵。见到邵氏正宗传人，自然倾心结纳，虚心请教。他送了我他自己写的书供我学习，并鼓励我胆子要大一些，不要怕断错。接触多了，自然了解到许多惊门轶事。发生在他自己身上的两件事就很有意思。他高中毕业，本该考大学，老父拿来他的八字一看，命犯三刑。命理有云，寅巳申三刑全，不进病房进牢房，大凶。年轻人血气方刚，自然是闯祸进局子的可能性大。老父当机立断，让他放弃高考，参军入伍。军队纪律严明，磨练性情。即使这样，他还因为参与陕西兵与河南兵打群架受到处分。另一件事比较有趣。他退伍回家，给父亲做帮手为人预测，边学习边实践。某日，两位年轻女子登门预测。事后，老父拿着其中一个姑娘的八字对他说，这个就是你媳妇，你去找她吧。这是一位来自黑龙江的姑娘，预测时留了联系方式。但只见过一面，就去找人家，谈人生大事，咋办？小邵自己起了一卦，卦象显示，能成。于是，直奔黑龙江。后来真成了。读本文的各位，如果你摊上这么大的事，咋办？
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" C  k) H$ F" j0 ^' n. |5 c5 I　　2011年，小生又去南方八字网做版主，或许大家都知道南方批八字吧，就是那年，与网友一起学习交流八字算命，进展很快。有一次，与一位同学聊天。他的公司在年初向证监会提交了材料申请上市，过了半年，还没动静。他说有人帮他算过了，说能上。我说回头我帮你看看吧。我这有他的八字，前些年为了练手，身边熟人的八字我几乎都有。他的命格是夏木见水水不透，12年流年壬辰，天干见水，地支为水库，夏木见水成局，大旺。所以断他12年上市，告诉他按部就班，做好自己该做的事，耐心等待。后来在12年上市成功。在他的心目中，小生成神了。

5 M  g) \! n, W　　有趣的事还有很多。
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　　命，真的能算准吗？算准了如何？算不准又如何？

大哉乾元

　　命，真的能算准吗？算准了如何？算不准又如何？

　　传说中，算命的最高境界是金口玉言，能够一语中的。据说佛家有一种神通叫做随口禅，随口而说，看似荒诞不经却能料事如神。其实，普通人也有类似经历。有心与无心之间，随口一说，真成了事实。料定了好事，往往被忽略。如果料定了坏事，往往被称为乌鸦嘴。

* l0 k! D' n% ]　　在传说中一语成谶的神通是有的，但是这一种高人一般都不会轻易开口，传说中如果有高僧修成了随口禅，有很多人终生不再开口说话，随口禅成了闭口禅。还有所谓的慧眼神通，能见未来。小生曾读过一些禅宗入门书籍，佛门神通为实有，天眼通，天耳通，他心通，神足通，宿命通。除了神足通外，其他四通都可以用来算命，而宿命通更是能见过去未来，了知三世因果。但是，神通并不究竟，不敌业力，真正的修行人不求神通，或者说只求漏尽通，解脱而得大自在。依小生理解，修得神通而滥用，只会造作业力，损害修行。所以，佛家有慧而不用之说。
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　　暂且不论这些传说中的境界，说一下世俗中的四柱算命。四柱算命，最初由唐代进士李虚中创立，但当时只是三柱算命，不考虑时辰。到了宋代，徐子平发现三柱算命的不足，将三柱发展成四柱，把出生的时辰纳入考虑范围。由于徐子平贡献巨大，所以，四柱算命被尊为子平之术。然而，四柱一共八个字，就能确定一个人的命运吗？有人统计过，有效的八字排法共有五十一万二千个，大量的人，同年同月同日同时生，命运应该一样才对，可事实并非如此。于是，有人又把空间因素纳入考虑，加入空间风水因素。即使如此，也无法解释双胞胎命运不同的问题。这样，先天的因素不能完全决定命运，后天的经历也必须纳入考虑。这样，四柱算命就成了一个庞大的方程式，除了八字以及由八字衍生而出的大运，地支循藏，天干地支的刑克冲，二合三合六合，神煞等等，还要考虑风水。而这些还都是时点因素，如果再考虑时间变量流年流月，风水轮转，有几人能算准？

　　既然算命不容易算准，为何这个古老的行业还存在，还有那么多人喜欢去算？世人好问前程，其实来算命的并不一定都相信，但是他们一样会来。如果算命先生说的好听，也算是一种心理安慰或者是精神寄托，如果命算的不好，那也是转移精神压力的一种方式——原来很多事情不顺利错不在自己，而是命数，这样也就想开了。如此看来，算命的心理因素是对无常的恐惧和责任的推卸。那么，算命，可能是很好的心理治疗。所以，心情不好的时候，去算一下，说不定柳暗花明。
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　　很多算命的人，都希望能碰到能够一语中的的高人，可是，这并不一定是好事。有惊门中人如是说：“天之道，损有余而补不足。假如有位先生真的有一语成谶的神通，并不意味他能看破任何人的前程。本来福祸命数未定，叫他一开口反倒定了。人都是有私心的，如果他看到你命数不好不会自损福寿给你添运，如果你真的福寿齐天，他也不会把话说满总要留三分余地。所以碰见这种高人，如果逼他开口，不仅对福寿无益反而会受损。所以古人说知天命莫问，就是这个道理。”
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2 G  h3 ^1 {8 }- w( C　　如果人生的一切都是定数，绝对是一种悲哀。
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( p2 q6 M, z; B/ O　　有一本书叫了凡四训，很透彻地说明了后天因素的重要性。袁了凡小时候，碰到世外高人给他算命。后来的经历证明算的非常准。他由此而悲哀厌世，一生都是注定，活着还有 何味道？后遇高僧点化，开始行善积德，终于脱离了算命先生所说的人生轨迹，得大福报。这说明，命，在己不在人。后天的修行才是命运的关键。算命的人，并未算到了凡会去行善积德修行。所以，惊门也有说法，出家人，修行人已经不在五行中，不能算。

　　算命的人，都是想知道未来，要趋利避害。既然说到利害，那就是俗世价值观在作祟。惊门手段，是对俗世价值观的一种迎合。这也说明，俗世之人，存在较大的概率被算准。我们这些凡夫俗子，偶尔算一下，也无伤大雅。

　　而修行人，就是在世界观层面有了重大突破，否定了俗世价值观。有道家修行人说，“我命在我不在天”，听来真是豪气干云。但是，不得不说，有此豪气，才能不怨天不尤人，脚踏实地去选择，去承受。可能这才是最好的人生态度。