风水中的流派很多,其中最主要的就是峦头和玄空了。
" y- S3 r1 e, q" \+ p& N4 Q( n+ y# x- c: v3 N
峦头风水,以静为主。3 m# N6 q" \! w2 x# o% a
( Q4 J( I' z8 _0 G) R, c 玄空风水,以动为主。
( `! X& {4 J' a
9 H; B* o4 b% ?! j { 峦头风水又称八宅八水,掌握起来比较简单,你只要了解一下后天八卦的一些知识体系,便能了解一些简单的识别方法。
8 y/ @2 p4 S5 |3 U# L% X2 c
- m; b4 k1 K1 U; J5 o( [ b, F 后天八卦用九宫格的形式表现出来,便是乾居西北,数为6,五行属金;坤居西南,数为2,五行属土;巽居东南,数为4,五行属木,艮居东北,数为8,五行属土,其余为四个正位,即离居正南,数为9,五行属火;震居正东,数为3,五行属木,兑居正西,数为7,五行属金,坎居正北,数为1,五行属水。
) x; i; h# B9 i. t3 O- ?0 B
; o, ^* K9 h& ?2 }- {3 ?0 C 八卦中,乾为天为父;坤为地为母,一个九宫格,象是一个家庭,乾父坤母生了三儿三女,三儿分别是:震坎艮;三女分别是:巽离兑。一家子过得其乐融融。4 n: T" T7 E3 b$ p' [3 [0 n
4 }2 G8 I8 P- g
在九宫格里,每个不一样的方位掌管着家庭中不同的人的气运。' X z4 `. p3 x; m2 f
+ ?& R9 s# E' k* z5 H9 n$ [
例如乾在西北,所以,家居中的西北,就是个特别重要的位置。, W4 R% q4 _+ o
& o/ |2 a5 d% ]7 |5 d( S
按照峦头风水的理论,西北五行属金,又是男主人的空间所指,那么,在家居的西北特别不适宜做厨房、做卫生间、贮藏室,也不适宜此处逢空缺角。" \: v' u3 K# F7 i+ p# L A- m0 n
) W7 D& l; Q- Y 厨房为火,火克金,西北做厨房,男主人经常头疼;
$ o0 F6 A- T% c7 |+ h" i
5 F& y, C! u) {7 t N 西北做卫生间,男主人整天遇小人;. d: D W: l3 K
6 V9 @8 U: K4 J; k/ }
西北做贮藏室,男主人出不了头,运气不发作;! w, _) ~- a; Z: p- T
/ G4 o# I% o/ X$ M" K. l8 K 西北缺角,已婚的女士住此屋,男主人不着家容易的外遇,未婚的女士住西北缺角的屋子,不易成家,找不到对象。
0 y8 w! U. p" }& p5 ]! l9 H9 q2 h4 P" [$ w
上面说了,峦头风水主静,千篇一律的方位定法,没有变化。实际工作中,确实也有过很多所指方位出现以上问题的案例验证。但是,峦头风水显然不符合阴阳之变的原理,所以,我们再看玄空风水的理论。4 O& v, w: G8 n( T7 `: s' h, D/ G
5 P, z+ K1 F3 V" `- C3 _
玄空风水以三元九运为界,定流年飞星,罗盘定山向,纳入九宫中,以当运星和未来星入宫为吉,以退运星入宫为凶。在玄空风水中,八宅风水规定的一些如西北方位就不是固定的显得那么重要了,如2015年的流年飞星图中,四绿文曲星飞临西北,家居的西北则为利于学子学习的位置了,按照四绿五行属木的原理,家居西北放点水木,才能更旺文昌。
) Y2 H" C1 h8 r6 C% M9 {6 |4 x" d# y
玄空风水的理论体系比较复杂,掌握起来有一定的专业性和技巧性。2 s8 ?3 k* q! O. g2 N! C
' }+ [3 c } w/ {5 l: a+ {# X# W 无论是静态的八宅风水还是动态的玄空风水,都有其不足之处,他们共有的特性就是不具备专人专用性,人的气运都不一样,气场弱的人和气场强的人,住在同样的屋宅里的运势都是不一样的,例如故宫的风水,一样的房子,可是为什么清朝的皇帝,有的长寿有建树;有的短寿无作为呢?这用八宅风水的理论根本解释不通,玄空风水的某些理论倒是能勉强用上,但是,还是显得没有足够的说服力。! |1 y& M: H, p$ T
$ C# ]/ B' [& J
下面介绍的是九宫纳甲勘察风水之法。
6 D8 N7 ^) x4 i! D% g3 j
% }7 R- g: m/ r% K+ e 首先,九宫纳甲的立盘方法是专人专用,具有极强的针对性,就象上面所例故宫风水一样,不一样的皇帝,命格不一样,五行气场不一样,房屋的风水对每个人的影响就不一样,九宫纳甲风水测断法正是弥补了八宅和玄空的不足之处。: k- H3 I2 O$ l5 B$ g$ x2 A
7 \# a2 v- S1 S4 x/ X( e8 `
九宫纳甲的起盘方法是运用家宅主人的生辰八字,结合后天测断时的干支,将其纳入九宫中,结合九星、八门的辅助推演,测断家居或者住所给所居之人带来的影响,所谓人与环境是否能和谐共处的要旨,尽在其中。
$ y- A$ J' f$ d
6 m2 |7 S7 j" a7 D0 ^+ F! O8 B$ [# o 其外,还有奇门遁甲的测断风水之法,包括命理八字的读象断风水之法等等,前辈同贤的各种方法也都是仁者见仁,智者见智,各显其能,不一而足。
7 N7 {7 b. O* X) f( W' H" n1 t
3 b4 ?- s" i+ t- N7 d- u 总之,测断风水之法,没有最好,只有更好,万法归宗,讲究的都是人和自然的和谐相处之道,即非常质朴的人的气场可以影响物,物的气场可以影响人的道理。
% S0 D! _* V b |