|
八字特殊命局,是指不以五行之正理来综合平衡进行论命,而是以五行之变理来论命的命局。早先的命理学家把这一类的命局称之为“外格”,也叫“变格”。
. }. d( G& V: S+ x+ M) `
+ I& t$ F' G. e* j; i 八字特殊命局共分三种,即:专旺格、从格和化气格。有的命理学家只分专旺格和从格。为了区别每种格局的的不同之处,命理学家们又对每种格局进行细分,如专旺格中又分曲直格、炎上格、稼穑格、从革格、润下格等;从格又分为从财格、从杀格、从儿格、从势格等;化气格又分甲己化土格、乙庚化金格、丙辛化水格、丁壬化木格、戊癸化火格等等。后来有的命理学家嫌其太繁琐,缺乏概括性,且又难以记忆,干脆弃格局而不用,统统以五行之变理来直接论命。如专旺格,这类格局的四柱一般都是满柱比劫、印绶,日主旺极,根据命理学“旺之极者不可损”之变理,取印绶、比劫为用神。从格之四柱,日主在一般情况下都是弱极,根据命理学“衰之极者不可益”之变理,视其原局中五行之气势和意向,取克泄耗为用神,即取官杀、食伤、财星为用神等等。此一扫格局的繁杂琐碎,使这类命局变得简单易学。
) g7 G1 D( ^, [( I: v7 U& t5 S
7 k3 j; g2 \9 w( G$ o 一、专旺格
; X4 p6 o8 g) t0 l
5 h9 m/ \0 `# x. k* y O, j 专旺格,是日干与全局干支,同为一类,气偏旺于一方。木旺于春,支成木局或东方,为从木又为曲直仁寿格;火旺于夏,支成火局或南方,为从炎格又为炎上格;土旺四季,支取四库,为稼穑格为从土格;金旺于秋,支成金局或西方,为从金格又为从革格;水旺于冬,支成水局或北方,为从水又为润下格。( U0 e ~& q) @: Z- @# c5 ~
! b. d+ K$ t3 o6 y: r* y
滴天髓云,一者为独,又云独行喜行化地,而化神要昌,独象者,干支同属一类,即专旺格也,化神者,引化之神,即食伤也,旺之极者,以泄其气为秀,专旺格局固喜食伤为用,然并非无例外,也有喜印者,盖体性虽变,而取用之法,仍当配合气候,论其宜忌。同一格局有高低之分,也有虽成格而不贵,其中辨别,即在格局之纯杂,与用神之是否适合于需要而已,总之专旺格局,用神不外乎印与食神、伤官也,然有印而见食伤或宜食伤而见印,则格局之高低分矣。6 p* J) y R* J% b" |
* _' r& [5 U9 R& C& ^- ~) U* j
所透之神,为官煞则破格,当以官煞为重,而另取所用,所透为财,虽不破格,也以去之为美,所谓强众敌寡,须去其寡也,所透为印与食伤,则成格。透印者,以印为用,透食伤者,虽成格,不以贵论。然专旺格局,以宜用食伤,为通例,宜印为气候之调和乃例外也。2 \4 q. ~8 ^! N! G5 l
2 S+ A, a2 U% c* M1 S3 d/ e- d2 I
一般来讲,特别格局大都是五行气势偏于一方,凝取不散,只要行运能顺从这股五行之气,或适当的加以引化,都能够有奇特的际遇与成就;但是因为这种格局五行不全,缺点很多,所以往往于妻、财、子、禄、寿、父母、兄弟、姐妹方面,会有不少缺憾,福气经常不能齐全,例如说:专旺格由于五行气势皆归旺于日主,为人大多精力充沛,干劲十足,自尊心强,甚有骨气,做事也充满信心与魄力,所以只要行运能顺其势而引化其气势,就可尽情发挥其潜在的领导才华,而容易居于领导者的地位;但是在另一方面讲,专旺格因为原局比劫及印星二行过于强旺,而食伤、财、官杀三行过于衰微或全缺,因此,若非自幼与父亲有所刑克或缘薄,就是成家后与妻子有所刑克或缘薄,其他如姐妹,子女,丈夫等方面也都较一般人更有可能发生刑克缘薄的现象(命理学上所谓的刑克,范围包括很广,严重的叫做“克”,如死亡,残废等;轻微的叫做“刑”,如身体虚弱,疾病,意见不和,乖违忏逆,拆散离异等……)。5 z1 ]& Y; Y. b1 w5 k( p2 u
5 H8 e' A+ }; M$ K1 q5 Q
1、曲直仁寿格+ e6 S: F) H" m" d3 p
0 S6 M" r3 {' K' i; Y- ~2 q# X
甲、乙日干,生于寅、卯、辰月,地支寅卯辰会木局,或亥卯未三合木局或干支甲、乙、寅、卯、亥党众而强,四柱无强金来克损木局的,就叫“曲直仁寿格”,简称曲直格或仁寿格,此格局的人,喜水木生扶,水赖其生则从其类,大畏庚申,辛酉,冲破东方秀气,原局透食伤则以食伤为用神,透财星则必待食伤而后发;如果食伤财均不透而单透印,则以印星为用神,运遇官杀有印转化,则不以为忌。此格成立者,因五行木主仁,故为人多慈悲为怀,好施舍恤孤,“民吾同胞,物吾与也”,多是这种人。8 V5 d8 a7 v+ T! Q, B3 Q" J/ C
" R' X$ s; W5 q
2、金刚从革格
3 K+ V/ m1 Z- w& S# S+ V1 s! G/ Z! A+ _8 H) q
庚辛日干,生于申、酉、戌月,地支申酉戌会金局或巳酉丑三合金局,或干支庚、辛、申、酉、丑党众而强,四柱无强火来克金局的,就叫做“金刚从革格”,简称金刚格或从革格。此格局的人,为金行专旺,生于申、酉月,则体质过于自强,应取食伤化神为用;生于巳、戌月,则取印星为用。从革格,因五行金主义,故为人大义凛然,义气奋发,见义勇为之人也。5 d6 [ ?% D+ ?+ u( g
3 Y P) y. Y0 [0 [/ q
3、率性炎上格( V1 @; |+ u4 ?/ d0 [
1 H9 |7 j, K$ i( ]% ^ 丙、丁日干,生于巳、午、未月,地支巳午未会火局,或寅午戌三合火局,或干支丙、丁、巳、午、寅党众而强,四柱无强水来克损火局的,就叫“率性炎上格”简称炎上格或率性格。, H: e5 l! m8 x
" y! a' J2 L9 l4 k5 b
书曰:木能生火到寅卯方而生焰大发,不制西遇申酉必遭刑克破耗,如果生居离位(南方)果断而有为,如果居坎宫(北方)则主谨畏守礼,盖火性炎上,运程顺行东南木火之地,则烈烈轰轰不可一世,逆行西北金水之地则主此人拘谨巽懦,也主此人异乎寻常之人。凡格局纯粹而真,运虽稍逊不佳,也无碍其贵。# H# \& w6 ?5 O8 P3 M
9 m. k& D% J# ?9 ~: Y# O. @# n ?
复次炎上格,必须用印,若见食神,伤官,则主此人富而不贵,盖土能晦火之光,不以贵取,土能生金为食伤生财,故转为富格;假若土多晦火,用财以泄土之气,名火炎土燥不作炎上格,炎上格成立者,因五行主体,故为人多重礼貌。
. ^* Q u8 h* k' ]5 U3 o" g8 t" U+ b# c9 n& [( i( b
4、润下灵秀格
3 Q2 B+ U5 B9 f) G! n* N
9 M3 }8 `. T: Z) m5 @! _2 m( I 壬、癸日干,生于亥、子、丑月,地支亥子丑会水局,或申子辰合水局,或干支壬、癸、亥、子、申党众而强,四柱无强土来克损水局的,就叫“润下灵秀格”,简称润下格或灵秀格。
7 {* _! m6 O% F" s: u: U7 o* l+ }% F$ I' ^$ K, e9 D; r' |; j
专旺格局,以得时得地气势纯一为贵,壬癸生于三冬,气候严寒,冻水不流,以理论之,必须丙火调候,然丙、丁财也,润下成格,比劫必多,丙、丁虽有调候之功,宁无引起争财之患不仅火土相连,逆其旺势巳也,故润下成格未必富贵,取用之法,必须看格局纯粹与否。如果原命金水纯粹,喜行东方木运以泄其旺气,若原命带木火格局不纯,则宜西北金水运,以助成其旺。此格成立者,因五行水主智,故为人足智多谋,智慧超人。) O8 c) d$ k0 [
! @+ n! ?4 ~1 Z+ D. G \ 5、稼穑笃实格- @9 n% M0 A$ Z# U' ]
; C4 G! k) S- R0 s 戊、己日土,生于辰、戌、丑、未月,地支辰、戌、丑、未多见,或四柱干支丙、丁、巳、午党众相助,而无强木克损土局的,就叫“稼穑笃实格”,简称稼穑格或笃实格。* T) A- P! w: o5 Y) A! C2 `, }) a8 U
/ I4 y- _! P s* A9 w; t+ p4 T2 b 土旺四季,生于辰戌丑未月,得辰戌丑未四支或三支,天干透出比劫,不见官杀克伐,格取稼穑。然火炎土燥,无生育之意,这就是“晦火无光于稼穑”,不论原局或岁运均喜食伤,以引化其气,稼穑格成立者,因五行土主信,故为人多信实无欺,人品重厚,丰肥、生财有道。
2 r' ^+ V: c4 `% G2 ]! l1 ?( e! G1 Z& H3 o& r: P% d% `+ i( d! r
总之,专旺格乃以日干的旺神为枢纽,故必须地支会合日干的方局或八字党众而强旺,不论炎上、润下、从革、稼穑、曲直,在原则上均不能见官杀,一见官杀,就自破格,喜食伤流通其气势,见财星则须视八字构成不同的形势而论其喜忌;此外尚有调候的关系而论格局的高低。
; g7 M/ W) i- o, @1 [9 o$ B& A+ W
专旺格,最喜日干气通月令而得时,其旺所引至时上遇生旺不临死绝;全局旺气干支均不逢冲克,而有印以生之,或食伤以泄之,使其相辅而行,而无孤独无偶的现象。然而有用印与令伤之不同;即日干生于当旺之月,(如丙丁生于巳午月),地支会方合局,日干气势过于专旺,则宜取食伤化之,以泄其秀气;反之,如日干生于不当旺之月(如丙、丁生于寅戌月),则宜取印星生之,以成全其旺气。- p! U; m2 O' B! ]! V$ O8 q
0 ^0 a; K1 O9 M' { 专旺格,行运的得失,除调候者,必须特别留意,最忌旺被冲被克,行运旺神遇冲克,则格局破坏,旺气不专,多主重大刑克,甚至死亡。行运遇他神合去旺神,不论在干在支,轻者淹滞不进,重者整个格局发生变化,由纯粹而混浊,富贵也必因而发生急剧的变化。
6 i4 f6 R0 }0 x, g5 p' ~9 K& z9 X6 `% ]# P
二、从格 v# H) q) y( f# K- R- |7 L
1 }1 L) H- u3 |. d* W 扶抑不了的八字,以从格论命。从格分两种情况,日元印比太旺为从强格,日元太弱而生扶不起,泄耗太多为从弱格。: i0 V4 @. N6 z* g U' C
8 S' h( H/ _/ t2 c7 n, c
1、从强格9 e* l+ v0 W; ~# Q2 @' q
2 e: E& z: _& v. ?5 I 日元生于印比之月,才官伤衰于月令,或弱而受制,日元必定强旺,八字强旺喜顺其势,不可逆之,故以生扶为用,八字以从强论命。八字从强格中若有食伤出现,行食伤运美,行财运亦美,主要是体现一个“顺”字,只要不逆其性就好。0 D6 b) ^0 I8 w8 Y' ?6 K' R3 \; N
# I9 ?6 @3 S5 E5 z0 U
从强格严格分为从印格和从比格。从印与从比是有区别的,不能一概而论。如八字组合中印星太旺,此类八字走官杀运为吉,因官能生印而不逆。而从比格比劫旺没有印星的八字组合,走官杀运大凶,因印不化官而与命局相驳逆。如果日干生于才伤官月,但月令多次受制,其他干支没有形成对日干的泄耗,同样以从强论命。; f8 `6 ^5 i8 d
$ H7 e. I& ]7 V
2、从弱格
! M/ P7 s' N# T3 g Y4 ?! J, ?6 T1 S; G; p/ u \/ G
日干生于财官伤月,财官伤多,而印比衰于月令受制,不能对日干起到生扶作用,此时的日干扶帮不起,而取使日干弱的食神、财官为用,八字以从弱论命。如果八字生于印比之月,但其他干支没有帮扶,而印比又多次受制,无法发挥作用,同样以从弱论命。根据八字中财官伤力量的不同分为以下三种情况:
2 K+ |; S9 z7 b. W) ~
" ~4 D+ u4 A Y+ V (1)从才格:八字财星旺,财星是消耗日元的主要力量,此时八字以从才格论命。但官与食伤同样为用神。从财格主富,但要视其组合的不同来具体确定,并不是所有的从财格都富。行食伤运为美,行官杀运不吉。% e8 R1 [4 c8 _/ R6 o9 s
3 i: M, `* p% j% k (2)从官格:八字中官杀旺,官杀是泄耗日干的主要力量,使八字衰弱的根源,八字以从官格论命。从官格主贵,行财运美,但行食伤运大凶。
6 Y+ V! C6 K; ?( j" ]1 E) C) ~% ]
(3)从食伤格:八字中伤食大旺,食伤是泄日干的主要力量,此时取食伤为用。八字以从儿格论命。才官为喜用神,印星为忌神。不忌比劫运。从食伤格主聪明智慧,名声远播。从伤格行运难定,不宜行财运,原局中食伤不制官,行官运不应大吉大凶。
) L R0 z2 S; u* t- o l0 H. L
# r% ^; _9 H7 v# j+ x# R 三、化气格( q( K& J1 S6 A3 C. e8 k
) [9 Y2 m" X( U% D O7 j" [ 有两大方面的含义:一是在先天命局中,指在先天性八字命局中,(1)日主无多少力量且不发挥;(2)而被月干或时干有力合化为另一种五行,而使日主的特性发生变化。(3)从而使命局以这种合化后的五行之力为一切矛盾焦点的汇集处。二是在后天性命局中,指在所走的大运和流年的天干地支中所成的化气格。
0 y! {; E8 W7 g' r% e: O: m
/ F& F. f! l! i8 j$ |; T( Y& } 化气格也就是日主所从的化气格,与从格的预测方法和原理是息息相通的,可以说化气格是从格中的一个类别。4 ]. S D4 D! r( G
, O) W6 D4 Z5 a9 c' w4 Z7 y 当今化气格的种类,一般为延续古今的正化,即:' e& e+ ]% j3 u
9 C( [ I1 B6 H 1、甲己合土、- @/ r' i: F* G1 n2 {% c
2、乙庚合金、
. o2 U. }& M: j3 \. [' w( ~, c 3、丙辛合水、
3 p! R# B2 |; x 4、丁壬合木、, m0 Q$ }) p/ S& A
5、戊癸合火。
}& N& a: W( d |
|