2、八字中喜用神能够互补;
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这个主要是从各自八字中的旺神,总体倾向来说的,不要一看到对方的八字中有自己的忌神,就惊慌失措;不然可能错过好的姻缘。3 n2 d! [! `3 @+ q0 a$ w
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对方的八字中有了自己的忌神,关键是要看这个忌神,是不是很旺;会不会冲克到自己八字中代表喜用六亲星和配偶宫,如果不是,也不为大过。
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喜用神能够互补,就是对方的旺神,是自己命中的喜用神;或者自己命中的旺神,是对方的喜用之神。
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& r, D$ L' E7 V* ~2 n 相对说来,喜用互补的婚姻,大多婚姻生活相互依存度高,感情关系融洽,且能持久与友善;而且,夫妻之间相互能够提携对方,是互旺互助的表现。1 ~" `$ G# I% {' p7 ` Q* Y: }+ b
1 j' Z+ _) Q. }9 Y) i8 j 3、四柱之间相互刑、冲、克、害很少;
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7 s5 c; h& @7 f% P- M 两个人八字中年柱对年柱、月柱对月柱、日柱对日柱、时柱对时柱,其结果反映两人之间的精神、志趣等互动关系;也反映出两个人之间的家庭互动关系。* |( n' ]8 B3 l3 @; I
. }" ]. n/ d4 o& h- l0 M# d 另外,就是两个人之间,是否具有临近的刑冲克害关系。因为这个为近,近冲、近克、近刑多的,则家中六亲会有矛盾,在相应事像上也会多意见分歧。" H7 @. T, ~5 v
3 y- a/ G& l f, t# O+ c2 h0 J 年月柱代表结婚以前的家庭;日时代表结婚以后的家庭,所以要尽量避开刑冲。合多,则家庭和睦,所以人们喜欢合多。" a7 N" d, }# J9 m/ P. Q+ B5 Y
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远的刑冲克害,影响力度较差,一般可以不用考虑,比如年柱对应时柱之类。当然,也看冲克的结果,冲克到对方的忌神,当然是好的;冲克到对方的喜用则不吉。- d! s0 A1 ~& D# Y
3 s9 l. y, T% s H$ W9 U 三、孽缘婚姻的聚合特征;
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! J' k' u; T4 H 1、日主忌克,反而出现对方的日元、或者旺神来克合自己;
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比如:女命己土,身弱,本来忌克,再来对方的甲木合克。对于身弱的己土,就不喜欢甲木,因为甲木太过坚硬,反而喜欢乙木;虽然,这个乙木乃命中七杀。/ N( q# @2 P0 J2 G }
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乙木的女命身弱,也就不喜欢庚辛金之类的尖锐之物,反而喜欢甲木来照顾,虽然甲木对于乙木日干来说,只是类似于命中的兄弟姐妹,其他的依次类推。
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2、日主忌生,再来对方日干、或者旺神来生助自己;
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比如:男命庚金,本来身旺,再来对方的日柱,干支一气的湿土来生扶自己,看起来是帮助自己。
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- c: [$ ~+ b9 c& L1 G3 _( r) Y' w 但是,这种帮助就是一种摆脱不了的帮到忙,而且,自己还不好意思拒绝;乙木来合也不行。
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( t4 r/ ]7 [( f3 _) u' n% _; | 因为,只要这个乙木不能一气通根,这种合也是能够合化的特征,自然也是摆脱不了的帮到忙。8 p. ~# l- M! k% J. ^( `/ m
9 r7 N. H0 f3 m; U! Q3 B1 a* @! z, @ 3、日主忌合,再来对方的日元或者旺神来合自己;
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比如男命庚金,本来身弱,就不喜欢乙木来合绊。如果对方乙木无根,倒好些;如果对方乙木有根,这种合就是痛苦了。6 T1 b1 S# W; u9 B X/ O# [
, x8 r: ]! M( Z( [, D5 O7 J' ` 同理,如果男命庚金,本来身旺,则不喜欢无根乙木,因为,很容易让对方放弃自己,合化成自己的忌神,这种合化,在现实中,也是帮倒忙的典型。8 G A$ m. `9 |0 R
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看起来对方无私奉献了自己,实则是越帮越忙,添乱、添堵;而且摆脱不了,也拒绝不了。
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& |! `% F* V- A$ N5 X( a: y' f2 s0 R 4、日主忌冲,对方的八字中相应位置再来冲克的旺神;5 H( ]2 {6 B$ ]6 ~, R
3 B8 U0 l% b; l6 c 日主喜用神孤力、无助,最忌冲克这个喜用神了;但是对方的八字相应位置出现了冲克日主这个喜用神的十神。4 S; `' d) n* Z. x
/ A$ g5 T, @# x3 P2 P+ t 如果这个冲克之神,在双方八字中找不到救应之神,那就不妙了。特别是这个喜用在自己的日支,而对方的日支所坐的也是对方本身的喜用神,这种冲,那就更会严重。
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上述前面三种最为紧要,因为具有这样组合特征的,往往体现出无法拒绝,难以摆脱的特性。2 Q+ G2 z8 C5 B' V& c
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而第四种情况,则说明婚姻中两个人经常矛盾重重,意见相左,征战不休,各有对错;但是,互动性高,好起来就好的很,差起来就差的不行,所以,也是孽缘婚姻。
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