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贵命在命理学上它是相对于贱命的一个概念,相对于普通之命的一个概念,所以,它不是指的非要出将入相。实际上,它指的是无论对于当世或者后世来说,具有相当的知名度、好评度的人,还应该包括那些具有较高的道德操守的人。现在研究命理认为,所谓贵就是社会显达之人,它一定是符合每个时代的人伦要求的人,一定是一个事业有成的上流社会阶层的人。
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《滴天髓》:“何知其人贵,官星有理会。”这里存在一个如何理解所谓官星有理会的问题。 “官旺身旺,印绶卫官。忌劫而官能去,喜印而官能生印。财神旺而官星通达,官星旺而财神有气。无官而暗成官局,官星藏而财神亦藏者。此皆为官星有理会。所以贵也”。那就是:得时得地,配合有情,日主受益。
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这里所谓得时,主要就是得到天时,如果官星在天干,有其它天干的生扶,有本柱地支的生助,所以官星有力,不易克破。天干之官星五行引通到月令处于旺相的季节,引通在时辰十二运中处于长生、冠带、临官、帝旺的状态;如果官星在地支,其官星的通便之五行在节令和时辰中获得旺相的状态,使官星有气。所谓得地就是官星要通根,当然,这个通根最好是在离官星最近的地支上。
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5 M3 T9 o p3 m/ Z; d7 y+ k 所谓配合有情,就是四柱中的官星能够流通,没有阻滞,没有刑冲克害,致使官星伤损克破,遇有官星之敌星,也可以化解。3 ^0 |9 f6 V0 T9 n
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所谓日主受益,这是用官的目的,如果日主不能受益,那就会身弱而无气了,怎样又能胜官呢?在命理学上所谓“官星有理会”有以下几种情况:' h Q2 _ [1 V# T9 U+ o J
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身旺官弱,行财生官运。这里的官弱,不是极弱,处于无气的状态,是与身旺相比较而言。身旺时,弱官是无法很好地履行拘束我身的职能的,这时,就需要用财星生官星使其旺起来。为什么不能再行官运,用官在克我身则忌印,再行官星则怕官去生印。' Z) g7 C1 _- A( F- @; B
, D B1 g2 H: u O& j1 J: ] 官旺身弱,印星得用。在这里命局中的主要病症就是官旺克身而造成身弱,所以用印。因为印可以助身,使我身变得旺了起来,同时印还可以泄官之旺气,使得整个命局平衡流通,生生相依,变得有情。为什么不能用比劫来助身呢?因为比劫会生食伤,减少了命局中的贵气,所以在这里比劫为用时,无法显贵。另外,印星为用时,要求印星有力,最好是官能挨着印,才能真正生的着日干,如果中间有阻隔或者印离日主很远时,力量就小了。
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; g5 H: v3 o) a6 y) ^8 q, _" Z 印旺官衰,财星为用。这种情况命局中的病症就是印星过旺,导致身旺官衰。那就只能用财星制印,同财星可以生官,从而平衡敌我力量。贵命中的格局安排一定是要既能助其官星,又要达到平衡我身的目的,才能成为贵命。
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, v4 ?1 V, A9 f( l+ e, M 印衰官旺,财星不显。其实这种情况应该是我身处于中和状态,因为在在命局中官星很旺,好像应该我身很弱,但是旺官事能够生印的。过去的命理学家一般都认为我身中和的命本身就有一种难得的贵气,所以不出现进一步的恶化,那就是贵不可言了。因为财星会助官星,使我身变得更弱,还会制克本来就弱的印星,使印星无气。无气的印星是无法护身的,就会损伤贵气。况且财如生助官星我身则变弱弱,命可能都保不住,又怎能使我受益?即使没有生命危险,没有印的官,也是虚职。这里所讲的财星不显,是指在原局八字中或者岁、运中不见财星,地支中的本气藏干也不见财星。2 M4 F+ I0 Z. J Q+ ?+ w+ k8 b( x
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劫重财重,官星为用。命局中的病症为财重,劫也重。所以用官,就是因为官星既能化泄财星之旺气,同样,又能制劫财的凶性,以此平衡敌我。, \+ Z) `( h+ ]% s3 B6 B3 p) \; r
, U1 f3 {6 Q8 q8 i7 W* m8 ~ 财星坏印,官能生印。这一类命局一般都是命主中和状态。其病症就是官星不弱,印也不旺,但是组合原因有财星克印,使其贵气受损,所以用官来生印。因为用官就是增强约束,提高贵气。在现实生活中就是增加法律约束,或者道德修养,来使自已受到别人的敬重,也不遭受灾难。2 c$ @2 U0 I& ~+ f$ m
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用神官藏,岁运透出。用神为官,官藏了起来,平时没啥用。但是也不能说,这个人就没有了贵气,因为毕竟有官。官藏了起来,别人还克不到。如果遇到流年或者大运的引动,把它扶了起来,也就是说透出来了,这个时候贵气就来了。4 W3 V' i) I3 Y0 c
3 T7 W+ Z! L: t" i- L+ J6 B; l 印透官透,为喜为用。这种人就是官印相生的命局,当然能贵。& X# T5 M: C. q
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