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[杂谈] 新年“守岁”要注意些啥?

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发表于 2021-2-11 10:57:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
除夕,是我国最为隆重的传统节日之一。指农历一年最后一天的晚上,农历腊月三十或二十九,故又称该日为年三十。一年的最后一天叫“岁除”,那天晚上就叫“除夕”。
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/ R6 n8 p3 M* n1 h) Y" h" \( ^/ X因除夕夜人们往往通宵不眠,故也叫“守岁”。除夕这一天,家里家外不但要打扫得干干净净,还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼,人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。
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: G9 e$ S2 o: Q! g" n3 I. O除夕夜的灯火,通宵不熄,俗称“光年”,预示着来年前景光明正大。据《吕氏春秋·季冬记》记载,古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”,这就是“除夕”节令的由来。% M. ~9 V4 R. n* F. n- x+ L8 C
   
: |1 a; F3 P% I  T9 v) G7 l! S西晋的《风土志》就载有:“除夕之夜,各相与赠送,称为‘馈岁’;酒食相邀,称为‘别岁’;长幼聚饮,祝颂完备,称为‘分岁’;大家终夜不眠,以待天明,称曰‘守岁’。7 C6 f: \+ ]+ d  ]) o5 ]  [
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1、新年“守岁”的来源大体有三种说法:$ ~6 x& f, C9 j* I: j
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其一、源于祭祀灶神
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每年的腊月二十三灶神要回天庭述职,人们为了纪念灶王奶奶,不忘她的恩德,三十夜里要祭祀灶神,故不能睡觉,叫做“守岁”。" f& D5 Y2 P8 @% s4 l* K
   
4 c0 G5 \0 w( S) r其二、源于辟邪" R' ^* q- }* \1 @. E. B3 R- Y
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守岁习俗兴起于南北朝,梁朝时期就有诗文说:“一夜连双岁,五更分二年。”意思是说,除夕夜里,人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜。8 ~9 }) F5 S& Q2 e0 f9 `
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其用意大体就是,将一切邪瘟、病疫照跑驱走;因为,阴邪之气,最怕光明;同时,也有希望来年,一切吉祥如意,风光明亮。5 k/ r% Y4 ]+ a. `7 S# E
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其三、源于驱“年”
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* I7 C1 f6 F$ [; N相传,在远古的洪荒时代,有一种名叫“年”的凶恶怪兽;又常常在大年三十,人们熟睡之际,出来行凶。
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/ J* q; G) n4 F9 g) i为了躲避年兽,腊月三十晚上,天不黑就早早关紧大门,不敢睡觉,坐等天亮,为消磨时光,也为壮胆。6 o8 T" M- }- d3 m* h
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守岁是从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。7 ]: \. ?( e  I8 J  ~; h. e, u
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2、新年“守岁”有啥意义
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: ]: I/ n) j4 {/ z$ z守岁的习俗,既有人们对如水逝去的岁月,所含惜别留恋之情;又有对来临的新年寄以美好希望之意。# w: M  r  {2 ~; G) y  Z
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比如,古人在一首《守岁》诗中,就这样写道:“相邀守岁阿戎家,蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过,偏从此夜惜年华。”
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大诗人苏轼就写过《守岁》名句:“明年岂无年,心事恐蹉跎;努力尽今夕,少年犹可夸”。由此可见,除夕“守岁”也有积极一面。除此之外,古人“守岁”,还有如下用义:
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* H4 P2 P4 c9 O" @其一、辞旧迎新2 E4 \8 \- F& j. l' v
   
4 X* h( w- `1 v3 V# x7 c4 g8 g四季更替,万象更新,这是事物发展的规律。黄金易得,韶关难留。辞旧岁,就是让我们辞去已有烦恼和忧伤;珍惜得到幸福,爱生命,惜光阴,让自己在新的一年里,越过越好。
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& G/ F0 B  {8 ~" b  S8 j0 C其二、为父母祈福6 I* n3 U( f* y, _; {8 d& w# I: M5 B
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时光匆匆而过,一年又一年,渐渐的,岁月在父母脸上划下了永久的光痕,把我们从稚嫩变为成熟。
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守岁,就是让我们明白光阴易逝,在生命的小周期交替之际,陪伴着父母,为父母祈福,希望明年的明年,年年除夕,父母音容依旧,笑口常开。
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" C- F/ L) r$ V其三、为家人团聚% Z$ l9 p. T) @# P$ E
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因为春节,所有在外奔波的家人,可以不约而同放下繁重工作,千里迢迢地赶到家里,共聚一堂,其乐融融。4 \( N* l9 l; ?+ d# W: ^
   
+ B$ |, q2 x# P! E在一起,可以倾述过去,可以畅谈未来,父子之间,母女之间,同享天伦之乐;兄弟姐妹之间,共叙同胞之谊。可以冰释过去的种种不快,进而增进理解与关怀。$ h* d' X' g! t9 W# S+ m$ J3 x
   
6 ?, r# _3 s# t- l; Q- p其四、可以总结过去
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, R! \, c, U6 k$ s. C7 o唐代大诗人贾岛除夕“祭诗”的一段佳话,是说贾岛:每至除夕,“必取一岁之作置几上,焚香再拜,酹酒祝曰:”此吾终年苦心也。
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! [7 f" R$ o& _) U' R& ^3 s每到除夕,对过去一年进退得失,作一番总结;也就可以更好地筹划来年的努力方向与奋斗措施。
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其五、展望来年" {# M, x2 e2 ~$ N1 p  @
   
# H* W7 D6 l% a5 ^7 l6 P$ i$ H总结了过去,剩下来就该展望未来了。如果“三十六旬都浪过”,尚不能“偏从此夜惜年华”,那么,“守岁”也就失其意义了。
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6 U2 g0 j1 x( {+ L- ]7 m! `: m5 S要困难和挫折是我们成长路上的饵料,失败是成功之母,“旧的不去,新的不来”, 新的一年,用一颗新的心去迎接未来。只要善于向失败学习到经验,未来还有什么可以畏惧的呢?
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! u" s+ v% M9 Z+ c. c3、年三十“守岁”,古人有什么讲究呢?1 L( J- W2 N3 x
   
  J9 `8 P& V$ N除夕
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3 P6 n0 G, A8 Z0 O4 p7 J除夕为三十晚上。是日清晨,致祭宗祠,悬挂影像。黄昏之后,合家团坐以度岁。酒浆罗列,灯烛辉煌,妇女儿童皆掷骰斗叶以为乐。* ?  r; A  H0 I
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及亥子之际,天光愈黑,鞭炮益繁,列案焚香,接神下界。和衣少卧,已至来朝,旭日当窗,爆竹在耳,家人叩贺,喜气盈庭。转瞬之间,又逢新岁矣。0 U( D$ O3 L' y  u0 ~
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踩岁
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" t& r6 ?0 n/ }. f4 @8 r, M% f( `除夕,自户庭以至大门,凡行走之处,遍以芝麻秸撒之,谓之踩岁。意思是从庭院到大门口,只要是有人走过的地方都要撒上芝麻的杆,这叫做“踩岁”。% O+ o( x3 k: a9 e3 ~; `
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庆岁饮酒
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* b9 \  w4 J. ^; j5 u3 y0 v古时过年饮屠苏酒,寓意吉祥、康宁、长寿。一般饮酒,总是从年长者饮起;但是屠苏酒却正好相反,是从最年少的饮起。
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' f' x- l2 I2 v" p6 l- C! u+ T燃爆竹
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& t! t4 K4 ~1 W  n& R! K《帝京岁时纪胜》是这样说的:除夕之次,夜子初交,门外宝炬争辉,玉珂竞响。肩舆簇簇,车马辚辚。百官趋朝,贺元旦也。闻爆竹声如击浪轰雷,遍乎朝野,彻夜无停。: c8 y, v, ]9 _0 P
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如今工业社会,人群居住密集,雾霾渐重,从健康和安全的角度出发,一定要选择政府部门批准的地点来燃放烟火,也可以买气球踩破听响,也是一种喜庆的表达。
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聒厅守岁, A, h8 {$ c- A, V$ s- `
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至夜贲烛籸盆,红映霄汉,爆竹鼓吹之声,喧阗彻夜,谓之“聒厅”,小儿女终夕博戏不寐,谓之“守岁”。5 p7 B( X8 ]( B
   
2 o% z2 c3 L- k2 \- t) p压岁钱+ a+ N3 |' h( r! l
   
1 v: ?. }9 z7 J+ E7 q. ?" e- V7 a  K以彩绳穿钱,编作龙形,置于床脚,谓之“压岁钱”。尊长之赐小儿者,亦谓之压岁钱。
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天地桌+ P( e: K$ c: b6 s7 C
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每届除夕,列长案于中庭,供以百分。百分者,乃诸天神圣之全图也。百分之前,陈设蜜供一层,苹果、干果、馒头、素菜、年糕各一层,谓之全供。
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供上签,以通草八仙及石榴、元宝等,谓之供佛花。及接神时,将百分焚化,接递烧香,至灯节而止,谓之“天地桌”。
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0 |5 }8 \- y" d0 R4 p. @& W- N年夜饭6 Y  F' `# ^+ }; G
   
3 u. l' o8 H$ T/ |2 Z年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。吉庆有余的鱼,富贵吉祥的鸡,恭喜发财的猪手,年年高升的年糕。年夜饭就图个喜庆和团圆。
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2 x6 u" \2 u5 @8 s) F# F+ t, R  i/ w大年三十扫地3 z/ X/ I' p  {, d* [) W0 i8 k2 k0 q
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过年前要拜“灶王爷”,送走后“灶王爷”,年三十夜以前要打扫完毕,叫“扫扬尘”,有除旧迎新的意思,到过年那几天则忌打扫。
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: @3 }' ~9 j9 O, K初一至初五忌倒垃圾,也不能将垃圾扫出门外或往外倒污水,恐将家中的财气扫掉。
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