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[手相面相] 面相命理分析的五大误区

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发表于 2011-12-31 13:47:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
  面相学从古至至今流传有几千年了,其实每一个时代,相法不变,但其解析的方式上就千差万别。古相学是我研读很早的命理书籍之一,接合实例,发现其中很多的解析都是牵强附会,拿到现代直接套用,成功率不到百分三十。 " P7 L- t9 I. a% H% Y  Q' z& u) T

; o. `8 p% T0 ?1 }9 w  相书中所说,有很多是必然的断定,在这种单纯肯定的口吻下,对其中隐含的奥秘闭而不谈。如果不会从结果的现象中寻求本质的特点,那注定是不能入门的。
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! a4 x3 d2 Z% q8 m+ L8 S( M& ^  这就好比,相书谁都可以买到,也谁都可以背下来,但却不是谁都可以运用了。 1 V6 I3 a+ |" r! G$ r# J- ^( C. m3 j. Z
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  这里我列举一些命理分析中的误区,供大家参考。
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( ?; x2 R" x5 [+ i( k  一、奸门 7 [: B5 d& I1 @) _% ~( @

4 d, l1 `5 k+ ]  古相书中,奸门为妻妾宫,丰满者百岁双全,枯陷者多刑多克。因此有很多人仅看到这一出处,就直指人之婚姻主看奸门的错误说法。
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3 e  S! d/ K* F/ y  c1 E" g$ k& y  其实相书的版本我至少看过三种以上,对奸门的表述有繁有简,也有些差异,但都针对于妻妾和家庭。 + c, m2 N& J$ F+ z% R. ]
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  任何人都会想,妻妾和家庭不就是代表婚姻吗?
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  p* _1 j! P4 ~9 d, O3 T4 B% n  不然,首先要了解,奸门为何称为奸门?换言之,就是辨别此人忠厚还是奸佞的入门之境。 " c7 H% L3 ~3 E. o: m3 b
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  古时的人,道德观念是很强的,人可以多妾,但妻只能有一个,忠厚之人必然娇妻美妾,奸佞之人必然妻损妾枯。
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  古时的说法是有一定道理的,那是在当时的时空环境中,人人都以道德为衡量的标准,哪怕你是九五之尊,失去了道德,同样受人唾骂。这是当时历史条件下一种宿命观的说法,带着社会全局性的迷信色彩。
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  而现在呢?成功的商人包养二奶三奶不是什么新鲜事,吃喝嫖赌样样来齐,社会上的反应和看法,都不以道德来评断了,而是评定此人优秀与否,是看此人资产有多少,权力有多大。当权者就更不用说了。 " O4 R( O- B9 j4 X
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  用现代的环境来套用古代的标准,这可能吗?可信吗? 1 \- N0 b  s" P6 F6 |
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  人的情感出自眼,而奸门则是表现人之内心深处的意识表达,有的人攻于心计,善于伪装,好奉场作戏,这些人的奸门会枯陷,但同时这样的人又很适合现代的社会,他们八面玲珑,处事圆滑,多受人喜爱。
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  看问题要直入本质,婚姻的看法,并不能只看奸门,而是由眉到眼的两侧,还包涵了颧骨,这个大区域的综合分析。
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  二、纹路 - A( ?3 q4 P, R( a

& Y' d8 [2 ~% G& H/ R5 h' x  纹路是人生情绪倾向性的结果,情绪的表达中,有的人喜欢大笑,有的人喜欢偷笑,有的人喜欢冷笑,有的人喜欢傻笑,不同的笑,会出现不同的纹路。 . U6 a  P  y; t, Y% M, r: [

/ P2 [( U7 ~9 ^- F  但纹路本身是不能左右其命理结果的,好比某人的成功,纹路只能表现出其付出努力和艰辛的程度,而不能对其最终的成功有所改变。
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- Y* L' t! x5 t2 z  因此纹路注定是一个副产品,现下有很多人将纹路的作用夸大其词,不仅迷惑了别人还是迷惑了自己,如果单凭纹路就来解析一切,那就如同雾里看花,得不到真实准确的信息。
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 楼主| 发表于 2011-12-31 13:48:33 | 显示全部楼层
  三、色泽明暗和气运之说 0 v! [% v! S5 r( ?0 q$ A" J

6 E! \  j* S. X% F9 f  想必,很多人都有听过,看相者多说,目光似火喷,印堂处发黑,又是这样暗淡无光,那样光泽有力,气运如何如何。
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  我承认,这种说法对人体有作用,但在命理中,是无道理的。 * i7 K+ E" a: r# W0 @2 B
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  人的心理和生理,是有着相互作用的。而这种作用仅凭相术是无法窥得全貌的。 , t7 T- O  k4 k2 O: c4 v8 V& b
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  古时的中医,几乎入门就是学易,中医中的望闻问切,就带有观其面色的重要环节,而医者主要是病理,与命理之说是千差万别的。
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8 Y% M$ {* w, c. S: z0 D* b  亦是说,如果某医生提到你的面部色泽气运问题,那便要认真,关系到你的健康,如某位相师提到面部色泽气运问题,你就完全没必要理会了,因那是因找不出根源和依据的胡乱吹嘘。
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0 g( z; E, X7 j( K" i  四、痣相
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  痣在面相中有着重要的地位,地位重要并不代表就能以痣为中心,古相学中,痣的作用是主旺和主厄,他依附于人之五官各处,在不同的部位起到不同的作用。 * D2 @# W5 p" J" P3 a; Q

& O+ k3 D) @; Y! P- n  }6 D5 Z' J  痣的作用,是一种突出性的表现,与纹路差不多。用于综合断定其命理特点的依据。但不能仅凭痣就来断其特点,这估计是受到相学中,专门写痣而断章取意的结果。 0 z: w- j' X7 z8 ~& O1 E& k1 Y
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  五、轮回和前世 1 i3 }( S1 x. A
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  这一条,不仅是相学,在所有命理是都是一样。 - b9 o  J: F" d% `, E& D

+ Q' C) m: d1 X6 p0 g3 Z, Y  我曾听过某人为别人批八字,提到了上世的事,以及祖先做了什么,因此报应到此人身上云云。 8 w* w% R: ?' l# ?5 y
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  这是非常老旧的江湖术士口吻,是对命理一知半解而哄骗人的拙劣伎俩。且别说是懂命理,稍微懂点哲学的人,都会对此一笑了之。 ; A2 Y6 K+ d9 {; O1 W

6 P4 u# {9 z/ o* ]6 C0 |3 z- F  只是没想到,这样的伎俩,到了现代,成为了某某门派传承的标志,受到所谓门人的顶礼膜拜。并以此作为自己对命理的权威化信号来炫耀。 - e7 Y& O" I. G. Q$ @& r; M

+ }8 f3 I. g- R. M, C" A& |9 V  如果命理都能看轮回,那佛教弟子岂不是都要去改修命理了?我相信紧接着后面,就又必然会说到,对方有什么灾,花点银子,做点法事去消灾解难了,这不仅抢了和尚的专长,还夺了道士的饭碗,真可谓全才也。
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