十、贤妇性格取象) }( y1 O# L& @
6 u3 r: B3 R# N7 C7 O* T1、食神得位
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这里的食神得位,不是专指食神在时柱;更多的意义是命格为食神格,命中不逢破格之神;或者命中食神为用,透干一位,没有伤官混杂,又或者食神发挥出制杀的作用。因为,食神文雅,商量、温顺,大度、从容,故为贤德。
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* L3 d" f3 X& a( F5 {1 Y2、正印得位# u( a1 N( E5 M% M0 G) Z" _
2 J1 y+ _, H1 R* F所谓正印得位,也不仅是指印在年月;更多的意义是指,命格为正印格,且命格不逢破格之神。
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又或者是命中正印为用,没有偏印混,也不逢财克,正印布局在日干三围,则能引通官贵临身。
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因为正印代表稳重、诚实、信赖、公允、平和、也是大度、雅量的标志,故此,属于贤德。2 N1 d& [$ l# P& E5 b0 L9 A
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1 L+ H |$ w8 J$ g这里所谓的正官得位,也不是专指正官临日支,更多的是,主命格为正官格,且命中格局不受损伤。% i: }6 l0 u% Q4 g
$ a# U* P/ p7 f/ ^9 V/ w" O7 k或者命中正官为用,临日干三围,正官未逢克破,也不见七杀混局。正官公正、正直、讲理、笃信,荣耀;
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故女命得位者旺夫,能得丈夫宠爱,实因其人规矩、贤能。但正官格的命格,需要佩印,或者食神。" s9 Z0 C0 R# C) B
4 L3 ^$ I$ }9 n t4、天月二德、二德印绶、二德扶身) V: Y8 q/ F' p& m. l3 G/ f
6 a2 F$ \; v# G: f$ j, ^古人说“女命临天月二德,有诰命之封”,这个到不常应验。大体还是因为,需要命格占贵。; X* L3 b5 ^/ |, n$ m# Q1 l% F& R% b
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不过,日干临天月二德的女命,个性好,比较贤惠,倒是真的;又或者天月二德临印绶,或者命中天月二德与日干相合,大多也是如此。! l, Y. r$ @1 L( s
" v9 }8 J6 Q/ l# l7 A: A5、正财正印$ O/ X# l z. W, B- K5 W" h, b/ P
6 T" b7 V* b/ @4 o) r. a财印都是正神,心底纯正、善良;但要财不破印则成立,故命中财旺要见官杀泄财。% ]! A% M8 s: @+ x* q
# W6 V( }4 ]: u3 O4 A) @ W6、官印相生
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女命中官星代表丈夫,同时,也代表事业、贵气、官印相生,如果印临日干三围,则贵气即身,自然心底纯良,善良,贤德。
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3 \3 D( b: ]( \+ X9 i$ r7、财官印全局8 K% q8 j @* C& o1 J7 M# f
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女命命中只有财官印三种,三者俱透,配置稍微停当一点的话,大多福气、贵气及身,故有贤德。最好的组合,财能辅官,官能辅印,印能及身。
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十一、谨慎小心的取象! k2 F9 u8 y8 U# N- i; A& Z ^
$ n( p7 e' i$ p- T7 C7 @9 K: W1、正印
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' a) @ J! t' n' t1 Z B+ H生性谨慎小心的人,与命格身强,身弱有关系,一般说来,身强的人,相对比较大胆,而身弱的人相对比较谨慎。
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, l0 N7 J. P+ G- ]% b( g. q但这也只是泛泛而言,就命格而言,命中正印的人,因为万事讲究中正,规矩、中庸;心底较为纯善;为人处事均较为谨慎小心。! t/ l7 H; Z( U* T( F4 _( P g
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尤其是,命格身弱而又为正印格的人,或者身弱,有正印布局日干三围的人,大多如此;而且,比较心细。
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. m2 W# W% y0 F3 Q7 d8 d6 S2、食神9 J: |. i: ~- g+ ^+ S1 [
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命中食神为吉神,也是为中神,故此,无论身旺,还是身弱,食神出干,发挥出好的作用;又或者命格为食神格的人,大多风度翩翩,为人处事儒雅,气定神闲,不失谨慎。
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5 Y- |( ^- Y/ X" a十二、大胆狂妄的取象; R0 q: F- x( J, W3 `
# }* ^6 T5 t& r) [1 S! J$ n1、伤官出干7 T1 {' V8 F, X2 J; y! [, Q0 U
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伤官代表才华,也是想法,更是主动作为;故此,命中伤官旺的的人,敢想敢干,劲头十足。! R, k7 Z+ z x
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尤其是命主身旺,伤官出干的人,胆子更大,甚至有些狂妄。原因就是身强,就得约束我身,才会谦逊,合理作为。
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# _# {# k/ \4 q, V) ^) j9 i: t由着自己的性子来,看不起别人,不能尊重领导和上司,那不是接近狂妄是什么?0 I7 O; R* G9 S: m& v3 {/ b9 Q* s, V
3 g/ g2 }3 Q2 o2、伤官势旺# Y7 Y* V2 Q3 `" H* V
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八字中伤官旺,或者成为真伤官格,大多具有一定才华;但往往自信满满,恃才傲物,目无法纪,率性而为。+ P) n1 f! ?$ J/ n% E
3 o% P L5 X0 R0 g不过,命中配有财星和印星好些。身旺见财,身弱佩印,则伤官为真才实学,做事有礼有节,不会盲目犯险。
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3、劫财羊刃$ ]0 A% F7 V7 B5 l" A! `& R l
) F' k( O: R( Q9 x r, N命中劫财羊刃多,或者旺,其人大多身体好,斗志高昂,处事不能中庸,也善于以和平方式化解矛盾,有的甚至恃强凌弱,霸道逞凶。
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' E8 b& S; ~ i. H4、伤官劫刃2 y' F; N, s! A! v, n5 G8 \) T" z
4 H, k3 p2 n5 e; h. \/ D7 R3 _这种类型的人,就是命中伤官与劫财皆多,或者皆旺,自然,胆子大,我行我素,因为,劫刃与伤官都代表自性与外求,缺乏内化与自律,故如此。
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" W9 h/ m, A% z. |" V& V( j5、比劫重重
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( o* K. m+ i) H9 {八字中比劫重重,大多身强,个性很强,胆子不小,如果命中有官杀好些,没有官杀,就更为缺乏自律。
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这种命格,如果从旺,好些,走好运也不会表现惹祸,对人也还过得去;一旦行运逆其旺势,就比较麻烦了。+ f5 ~9 Y; ]% s2 m" @- k
; T, [. a/ X9 a* u反正无论从与不从,命主比劫重重的人,大多胆子大,率性而为;当然,个性达到狂妄,主要还是命中比劫无制化,以及又不能从的人。' ]+ U7 t: h- ^! ^; V
( D1 k- m4 v! _3 m6、七杀羊刃" B, |9 ~* ^9 u7 C
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命中七杀配羊刃,大多胆子大,敢做敢为;但是一旦命格组合不好,或者不能占贵气,则容易胆大妄为。
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7 f- l6 k5 Y! w% M9 K7 ~" A3 J$ \7、身强杀旺" @/ l$ i+ W) v
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命局中身强,足以担杀,说明命中胆大心细,有勇有谋;但也要看命格组合,比如,刑冲大,或者七杀孤立无援;2 f& Q" K3 a( H. k0 u0 W
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或者命中七杀不能真的用起来,则容易陷入胆子虽大,但缺乏谋略,形成了狂妄凶徒。
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8、身旺遇三刑$ G6 P* c; {# S. t( U D
3 C, p# V b4 z0 F日主身强,大多都会具有一定的胆量;但如果命中身旺的我身,得不到合理的节制,则为无用之身。
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同时,这种无用之身,又因为刑冲伤害了命中的喜用之神,则说明命主具有冒失的个性。尤其是三刑,属于侧冲,那就可能更为冒失狂妄的代表了。
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十三、生性文雅的取象6 ^5 Q8 h0 E# t$ ~; [
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1、正财、正官、正印、食神
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正财、正官、正印与食神,在命中都具有正、合理、正派的特点,如果命主这样四类吉神,透干或者在命中处于主导地位;% x5 p8 ~, Q) I) S4 J
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或者日干三围均能布局这样四类吉神,那么我们则可以说,其人的性格有儒雅、文明礼貌的精神气度。
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( B# U- R! p/ m6 F, p. @) s2、日干临德贵吉神
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比如,日干本身就是命中的天月二德之神,或者日支坐天月二德这类贵神,以及命格为日德格,日贵格,乃至日支临文昌喜用。, g+ ]8 b. M* ^, }; K
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因为,这类神煞,主命主文雅,聪慧、文明的气度;个性良顺,自带一种贵气和风度。: r* m5 u1 @0 F* Z3 m
. `2 g7 k# T j3、三合、六合8 x$ T. c( T' E6 c6 J% F! q7 e& }
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命中三合、六合,主善于处理人际关系,与人交往,喜欢用别人愿意接受的方式打交道。故此,显得文明,雅量、和善,六合还主礼仪。/ i( s% }% S- o L/ j# }
- J% D5 z% v( ~6 I# C0 p; G5 m( J十四、生性粗鲁的取象$ V" M0 C+ t* y c& c R0 W
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1、七杀、羊刃、伤官 Y; N! k; \# H+ U
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七杀、羊刃、伤官皆为凶神,即使为喜用,也自带一种戾气;因此,命局中具有伤官、七杀、羊刃多的人,大多生性粗鲁。
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2、柱有刑冲& X) f, D" S2 |3 |
" c' b- j; L- l( a+ j命主带有刑冲,则说明其人在社会交往中,老是容易与人产生不和,冲则有爱憎分明的特点,刑则比较麻烦,因为刑常常是无礼、恃势、纠结所致。: o- Z# S0 I2 }8 M' F/ p8 q
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故此,命带刑冲多的人,或者刑冲无有解救的人,至少生性带有粗鲁的特征。因为,其人情绪化倾向严重,控制情绪能力较差。, q( O. {8 m7 ?* O2 Q+ u9 s$ D
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3、伤官与官星同柱% a1 ^5 ]4 E7 Y$ f. `( j3 y
0 Z- R7 o; ]4 @$ E6 l命中伤官与官星是一对矛盾,伤官代表自我精神,官星代表自律与它律,无论怎样,它们同居一柱,就是个性矛盾的表现,情绪化现象比较严重。6 q- e( G4 @+ _- z: D2 w. q
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其实,也不仅是伤官与官星同居一柱有这种情况,财星与劫财同柱;以及印星与财星同柱,或者命中四柱干支相战多的人,也有这种情况。* U1 `: m3 q% K' f! u3 ]
. V0 i2 V: f0 T0 B* d# M+ X; l ?只是,它们对于情绪的影响,没有伤官与官星同柱,显得那么明显而已。当然,性格的形成,也与个人的修养关系极大,不可执着。1 h8 X5 S, l* Q3 z1 X0 `
# l0 L* a" P- |( a; q十五、文笔好的取象
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+ ~6 X8 z. K- ^2 ?$ W4 ^% r1、正印得宜、偏印得宜、食神得宜、伤官得宜. \- b3 [0 Z9 L c6 X, [! N8 `0 u
& p$ e8 D% Z/ x3 `+ r命理中印星代表知识与文采;食神与伤官代表才华与聪慧;自然,八字中它们能够舒配得宜的人,就肯定文笔好。' ?0 S2 {9 i/ a* `, D ^8 y. m
% _8 G0 B. Q3 w7 `0 {4 C& d什么是舒配得宜呢?简单地说,就是命中有印,如果旺见财星制克,或者命中食伤旺,见印能制伤。' v6 V8 _2 c8 Z6 @# j
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或者说,命中用印,印星通根透干,又得生源;又或者说,命中用伤,伤食不弱,通根透干,不逢损伤,再得生源,这就是舒配得宜。
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2、文昌得用
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~+ m5 a6 S0 x/ s命中文昌,主文采,文明,文笔;所谓文昌得用,就是如果文昌旺,能够逆用,如果文昌弱,能够顺用,用得起来。
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文昌,最好临月建,或者坐日支,文昌最好与天乙贵人、或者天月二德等吉神、贵神汇聚。
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3、命中水火舒配得宜的人
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' {# i0 s% g9 e; ?因为,水主智,火主文明,如果命中水火舒配得宜,则智慧高强,体现出文明、文化之像。! y4 s9 }! f9 Q4 O" M" {
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比如,丙丁日干与壬癸亥子配合得宜;或者,壬癸日干与丙丁巳午配合得宜。这里需要把握的是,不一定非要水火完全相济。
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这里的输配得宜,体现的信息就是,火旺见水济火,水虽弱,但有根源;或者水旺,见火暖水,火有根有源。- h8 g4 j- A: t/ t! G
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十六、性格虚伪的取象
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1、伤官透干7 \1 }3 g/ _- K, }' `
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命理中,伤官主言说,表达;如果命中伤官出干,伤官为忌,则有粉饰,说假话的特点。自然,伤官为喜用的人,不具有这个特点。2 _ c. x4 ], K2 L+ `, P+ T. T
0 }- j1 r4 ^! s9 l$ z! S2、伤官劫刃5 q5 S9 ^$ P+ R
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这是一种凶神的组合,自然会有不当的表现。不过,虚伪的表现,大多还是身弱伤官为忌的人,因为,这种情况下,劫刃也会助力这种性格倾向。
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# w& X* t/ e1 b0 X3、伤官见官
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命中伤官见官的人,大多不会说假话,因为、个性往往率性而为;但由此产生了祸事,也可能诿过于人。
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不过,对于身强,用官又见伤官的人,如果命中见到财星,则可能因为利益,说一套做一套。
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4、官见伤官5 y6 O, W1 I+ L0 w
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与上面的伤官见官,差不多;但官见伤官的人,相对要好一点,尤其是命中见到财,或者印的人。核心的还是命中是命格为假伤官格,或者假正官格。/ e; T8 C j/ N" [
; e5 r3 k8 |1 R# D. y5、官杀混杂
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. f. l. N/ F7 A1 U* }: v q命中官杀混杂的人,都是贵气降低的标志。这类人,往往缺乏是非意识,不分善恶,或者区分善恶能力不足,所以具有虚伪特点、
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不过,最需注意的是,官杀为忌,且官杀俱透,无有制化,常常也迫于压力,表现出虚伪的一面。# u% E0 a( |, D( M5 R- B4 u
3 m' t4 {% Z U9 z/ r t6、食伤混杂3 b$ L% Z; p7 u5 X/ d
& ]$ B. S8 ]* G! L$ t1 a食伤混杂的人,大多具有表现性质,人生就好像在演戏,尤其是食伤为忌,没有制化;且又不符合月令食伤格的人。6 w4 B4 z; k9 t/ g2 f: |
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7、化气失时
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0 i8 E* d7 u" E6 ?# N" V h化气格,本来主个性纯粹,心地仁厚;但化气失时,则有化气不足的倾向,故此,可能为人容易虚伪。# ~' Q9 r* C; h8 _3 A
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8、正财带合/ _$ u- b1 \# b" P$ ~1 }, e5 I% S
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正财带合,大体是阴日干的人,正财与偏印合,这种情况下,无论是用印,或者是用财,都是喜用受伤。有掩饰事物本像的特点。4 X3 Y k/ a' L: O0 R
9 B3 i: ?& }' h. n9、财星破印
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因为,印代表品性,财星破印,则道德水准降低了。不过,这里说的财星破印,主要是指印为喜用,而出现财星破印的情况,才会成立。
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. K% f+ c/ T. q5 e. i- {! y% f比如,命主八字中正印过旺,要用财星制克印星,这个时候,体现的信息,就是命主过于注重精神、原则,而变通不足,所以要用财来制印。
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10、命中正星均在天干% R" u1 g3 e- N( e; F1 |
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命中正财正印、正官、食神,均为吉神,布局在天干,则说明其人在社交层面,表现得比较得体,正当、文明、雅量。+ |4 V0 B: R- K
/ B* v2 x; y* `9 N4 f' r( [但是,如果天干皆正星,地支却又布局着偏星,或者尽是偏星,则说明其人说一套,做一套,比较虚伪。* K2 Y2 o0 s8 L/ R2 I8 _
0 b$ k- D6 l" Q11、亡劫住命9 {6 A# H, s: ]# S0 O
' _9 x3 C1 Y0 s; B这里说的神煞中的亡神与劫煞;亡劫入命,是吉是凶,不能一概而论;但凡亡神与劫煞为忌神的情况下,才会如此,大多属于生活所迫。
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' C! A7 G! _( L" c1 c7 H12、魁罡日柱逢刑冲
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7 N# n: N$ n6 n3 H: @% K2 T, W魁罡日柱的人,大多个性好强,生怕别人看不起自己,总想表现出别人对自己的羡慕,这就潜伏着好强而表现出虚伪的心理素质。
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不过,这都不是关键,关键是命逢刑冲的话,则魁罡破格了,表现不出命中贵气。如果运势不顺,人生经历过于反复,则容易陷入虚伪。, u; z1 }0 A$ e
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13、柔弱偏枯
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+ _8 ]# t. B; `八字中日干柔弱,则自信不足,也缺乏自立自强的底气;尤其是命中用神在单薄、偏枯的话,就容易使自己活在想象中。: U: ^$ k; s6 G; m, x0 c0 j
l( k7 t; t! u) f/ T. X核心还是别人稍微对自己好一点,就觉得很好;或者自己生活稍微好一点,就觉得是天堂。同时,稍微差一点,也就觉得天塌了。
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十七、逢小人的取象) K5 A: w: \( X7 m2 d+ G
2 @9 k G9 J3 t6 }9 a1、运逢比肩、劫财、伤官、七杀、偏印;8 ^/ w# A4 V) U1 \4 e) ~* Y
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就运势而言,忌神运大多容易遇见小人,而小人的代表,则是比肩、劫财、七杀、偏印。不过,岁运的分析,要看干支配置,以地支定吉凶性质。
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/ O) Q0 h* }& Z. B6 m7 a6 {/ \1 m因此,如果大运为忌神,天干透出了这五类,大多属于遭遇小人的运势;还有,如果大运运支虽为喜用,但这类天干为忌神,如果能冲克命局天干的喜用之神时,也可以看成小人。 O; O0 l! `9 d- E$ J/ n
8 A8 Z( A. \" L! C2、命中日干三围见比劫、伤官、七杀、偏印为忌神,一生多遇小人;
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. U; E3 X3 J3 e0 m. }这是因为,这类忌神,又布局在日干三围,则说明命主身边,会有小人如影随形,走到哪里都会遇到。8 A1 @& u9 m) R- @
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日干三围,为月干,日支和时干,代表命主的生活环境,工作环境,或者社交环境。
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( e; T! l) Z3 Q/ {* U" S) N+ H" D十八、或许易姓的取象
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) n; K: Y5 S) j% a' p1、天干相合,合非其时,二姓三名。
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这是古人流传下来的一种论断,主要内容:比如,干有乙庚,月支非申酉巳丑;干有甲己,月支非辰戌丑未;干有丙辛,月支非亥子申辰;
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干有戊癸,月支非巳午寅戌;干有丁壬,月支非寅卯亥未。其干不论远近,不论中间有天干隔开与否,也不一定是日干,均作此论。2 U: x9 ], g4 a
5 B5 q q u+ c6 U) h1 X/ u不过,这种说法,现今社会环境具有变化,这种现象体现的到不一定非要易姓,而是说,可能不大利益父母,尤其是父亲。6 C- Q3 M3 ]8 T2 `: ^9 A2 L1 \5 u: a
1 z3 s5 X/ F* J' X% M2 s例如,坤造:丙午、戊戌、辛亥、甲午。这个八字,有丙辛合,出身在戌月,符合上述论命,但别人没有改姓。
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但女命很早的时候,父亲就早逝了,按理说,母亲可以改嫁,但母亲就一个人带大了兄弟姐妹,没有出现改姓的问题。
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2、八字偏印多6 A7 J3 \8 }0 n, Z
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八字中偏印多,则说明有继母,或者不利父亲,所以说会改姓;但这种情况,在现代社会也不一定非是如此。( y" H6 C3 R a: n
* @ }) M8 {6 S6 F- e( Y3、八字有印而逢财多
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5 Q5 n! A4 y; E# O7 `7 M9 U/ \八字中印逢众财克夺,自然不利母亲;如果运势不好,再逢财旺的大运,也可能不利父亲,故此,有此倾向。& E2 B/ a9 a; e. s6 [6 k1 @" [
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4、八字中正偏印多而且混杂
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八字中正印偏印多,出现混杂的倾向,则说明有继母,或者不利父亲,容易父母离婚,或者死别,故有此倾向;行运见财星好些。 |